Nach der Festschrift von 189431 ist 1872 das Fuxentum in ein festes Verhältnis zum Burschentum gebracht worden. Die Statuten von 1874 gaben allen Mitgliedern auf dem Konvent gleiches Stimmrecht. Bestimmte Angelegenheiten (bekannt sind jedoch nur Ehrenhändel) waren dem Burschenkonvent vorbehalten. Die Stellung der Burschen und Füxe (in der Stuttgardia war vor allem diese Schreibweise gebräuchlich) zeigte somit weitgehende Gleichberechtigung. Eine Unterscheidung von Mitgliedern einer engeren und weiteren Verbindung gab es nicht. Die Füxe mußten vor allem Bier einschenken und bei Veranstaltungen Kneipzeitungen vortragen. Später verschlechterte sich die Stellung der Füxe insoweit als sie nach der Satzung von 1897 und den späteren Satzungen ein Stimmrecht nur noch bei Neuaufnahmen hatten. Sie behielten jedoch stets das Recht der Beratung und Antragstellung auf dem Konvent. Die Stuttgardia unterschied sich hier von anderen Korporationen, bei denen die Füxe zur Wahrnehmung ihrer Interessen auf dem Konvent den Leibburschen benötigten.

In Gedichten ist immer wieder von den “einzig schönen Fuxenzeiten” die Rede (“Wo man öfters bis nach viere, da, wo andre sind beim Biere, noch im Café hat tarockt, und am Knorpeltisch gehockt”). Nach rund zwei Semestern wurden die Füxe “zu Burschen gestoßen”. Man sprach auch vom “Fuxenstoß” oder seltener von der Promotion zum Burschen32.

Sofern neue Mitglieder bereits in höheren Semestern studierten, konnten sie sofort als Burschen aufgenommen
werden33. Der Tag der Aufnahme in die Gesellschaft, d.h. wohl das Datum des Konventsbeschlusses, wurde in den Mitgliederverzeichnissen bis 1918 genau notiert.